灵川| 新河| 武进| 伽师| 那坡| 沙坪坝| 宝安| 花都| 革吉| 彬县| 云浮| 宜宾县| 讷河| 塔河| 法库| 大田| 八达岭| 德州| 南昌县| 信丰| 山阴| 景东| 云霄| 浏阳| 绥江| 濠江| 通许| 营山| 百色| 从化| 鄂伦春自治旗| 柘荣| 新兴| 图木舒克| 凤阳| 边坝| 舟曲| 南沙岛| 迭部| 张家口| 磁县| 威信| 平谷| 鄂尔多斯| 阜新市| 信阳| 佛山| 民乐| 云梦| 调兵山| 平湖| 盐都| 鄂州| 静宁| 临湘| 澎湖| 神农架林区| 徽州| 潮阳| 奉贤| 永丰| 宣化县| 达坂城| 故城| 达尔罕茂明安联合旗| 扬州| 屏边| 横县| 攸县| 黄山市| 禹城| 黄骅| 泰兴| 晋宁| 天山天池| 绿春| 芜湖县| 阜新市| 仪征| 民权| 若尔盖| 新和| 头屯河| 吉木乃| 双流| 天水| 民丰| 柳江| 大邑| 武汉| 定安| 安宁| 锦屏| 新田| 鄂州| 内黄| 玉田| 金湖| 萨嘎| 霞浦| 邵阳市| 伽师| 石城| 墨脱| 呼和浩特| 古冶| 图木舒克| 阜新蒙古族自治县| 兴县| 平顶山| 南投| 孝感| 乐清| 献县| 林甸| 蠡县| 疏勒| 昂昂溪| 曲松| 开原| 乳源| 建宁| 清河门| 咸丰| 元氏| 白沙| 台前| 新洲| 藁城| 镇赉| 始兴| 山阴| 集安| 龙山| 富宁| 东胜| 荣县| 华山| 垣曲| 潮州| 开封县| 绿春| 霍邱| 溧阳| 单县| 伽师| 金湖| 六枝| 万载| 香河| 电白| 珠穆朗玛峰| 鲅鱼圈| 定安| 福清| 五原| 宁武| 犍为| 铜川| 铜仁| 西青| 薛城| 阿图什| 宣化区| 珠海| 鹤山| 从江| 凤庆| 镇坪| 临邑| 平乡| 永济| 华蓥| 临猗| 景谷| 青县| 吕梁| 桃园| 青县| 瑞昌| 吴堡| 清水河| 上犹| 喀喇沁旗| 美姑| 德保| 芷江| 信丰| 玛沁| 建昌| 新余| 新青| 白银| 宁强| 平和| 简阳| 垦利| 延寿| 靖西| 清河门| 峨边| 惠东| 大丰| 安远| 盐源| 得荣| 台前| 九台| 会泽| 彭水| 盂县| 江华| 三穗| 郑州| 禄劝| 孝义| 监利| 祁县| 石门| 泰州| 新洲| 友谊| 巴马| 肇州| 凤台| 赤城| 昂昂溪| 贵溪| 衡阳县| 朗县| 格尔木| 昂仁| 新密| 洮南| 武夷山| 石拐| 长清| 思茅| 格尔木| 山阴| 白水| 汝南| 吴堡| 兴县| 郧县| 大厂| 长治县| 缙云| 开县| 江油| 海宁| 武清| 温江| 盘县| 馆陶| 丹江口| 渭南| 南海| 带岭| 迁安| 柏乡| 黄陵| 农安| 四方台| 博猫注册_博猫彩票

新宁县公路部门及时处置悬空巨石确保公路通行安全

2019-06-19 21:23 来源:中国发展网

  新宁县公路部门及时处置悬空巨石确保公路通行安全

  qy98千亿国际-欢迎您《中国共产党廉洁自律准则》全文如下。点击“验证地址”按钮,完成注册。

《中国共产党廉洁自律准则》全文如下。党的十八大以来,随着形势发展,该条例已不能完全适应全面从严治党新的实践需要,党中央决定予以修订。

    (七)第四套人民币2角纸币。本次活动得到中直机关各单位和各级党组织及广大党员干部的热情参与和踊跃投稿,共收到稿件1000多篇。

  首先取消了招投标和资金证明,直接减少了经济成本和时间成本,直接减除了建设项目的招投标费用,原来设计招投标和工程招投标分别需要1—2个月,现在这个时间成本也随之消减了。中国特色社会主义政治经济学依据马克思主义政治经济学的一般原理,强调解放和发展生产力是社会主义初级阶段的根本任务,倡导自主创新,建设创新型国家。

做官先做人,从政德为先。

  大力开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观。

  如果说1982年的中国,亟须制定一部“面貌一新”的宪法,来推动建立和完善新的制度,为国家各项事业的发展打开新的局面;那么今天,经历站起来、富起来、强起来的中国,则需要一部与时俱进的宪法,为实现中华民族的伟大复兴提供支撑。贵州省直机关工委团结带领省直机关各级党组织,坚持服务中心、建设队伍,不断提高机关党建工作水平,为全省决胜脱贫攻坚、同步全面小康、开创多彩贵州新未来提供政治组织保障。

  树立调查研究的意识。

  从权力来源上看。凡涉及村里重大事项的处置,要充分尊重村民的意愿和诉求,把协商民主挺在前头,坚决杜绝干部独断专行的作风;要讲究方式方法和工作技巧,站在百姓的角度换位思考想问题,带着感情和诚意与群众商量;调解矛盾纠纷需有耐心,不可简单粗暴,要学会倾听、理解,做好协调、沟通,设身处地从群众心理出发,通过协商民主找出问题症结所在,认真加以分析,细心进行疏导。

  严私德,就是要严格约束自己的操守和行为。

  千赢官网-千赢网站六是关心干部职工,营造良好环境。

  严私德,就是要严格约束自己的操守和行为。  通知强调,《条例》贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神,坚持依规治党与以德治党相结合,围绕党纪戒尺要求,开列负面清单,重在立规,是对党章规定的具体化,划出了党组织和党员不可触碰的底线,对于贯彻全面从严治党要求,把纪律和规矩挺在前面,切实维护党章和其他党内法规的权威性、严肃性,保证党的路线、方针、政策、决议和国家法律法规的贯彻执行,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争具有十分重要的意义。

  千赢登录-千赢入口 亚博足彩_亚博游戏官网 千亿官网-千亿国际登录

  新宁县公路部门及时处置悬空巨石确保公路通行安全

 
责编:
注册

新宁县公路部门及时处置悬空巨石确保公路通行安全

千亿官网-千亿平台 深入开展纪律教育和警示教育。


来源:利维坦

耶稣是否真的存在过?历史学家和神学家对此争论不休。《圣经》说,耶稣是处女玛丽亚在伯利恒的马厩里诞下的上帝之子。有人相信历史上的确存在耶稣其人,但他的超能力纯属编造。还有人认为,耶稣的形象拼凑而来。此外,还有人说:耶稣其实是个蘑菇。

文/K. Thor Jensen

译/半打

校对/石炜

原文/omgfacts.com/this-religious-scholar-thought-jesus-was-a-mushroom-ab27d134c1f4

耶稣是否真的存在过?历史学家和神学家对此争论不休。《圣经》说,耶稣是处女玛丽亚在伯利恒的马厩里诞下的上帝之子,当然这是一家之言。有人相信历史上的确存在耶稣其人,但他的超能力纯属编造出来的。还有人认为,耶稣的形象是由不同的历史人物拼凑而来。

此外,还有人说:耶稣其实是个蘑菇。

《神圣蘑菇和十字架》,约翰M. 阿列佐

1970年,英国考古学家约翰M. 阿列佐(John M. Allegro)出版了《神圣蘑菇和十字架》(The Sacred Mushroom and the Cross)一书。他以一个数百年来一直困扰着圣经学者的问题为开端:在翻译原始希伯来语《圣经》时,有些词似乎完全没有意义。通常人们将这些词译作人名,但阿列佐对此有着完全不同的看法。

英国考古学家与死海古卷学家阿列佐

阿列佐绝不是个疯子。他在曼彻斯特大学做研究,并受邀成为《死海古卷》(Dead Sea Scrolls)破译小组的成员。当中大多数人都希望能利用这些经卷推进对基督教的阐释。然而,阿列佐对那些古籍的理解却与其他成员大相径庭。

在翻译完《库珀卷》(Copper Scroll)后,阿列佐开始相信基督的故事实际上是艾塞尼派(Essene,活跃在公元前2世纪到公元1世纪的第二圣殿时期)制造出的一个隐喻,用来掩饰他们活动的真相。这些人是当时一个新晋神秘宗教的倡导者,信奉的是由致幻蘑菇所带来的强力幻觉。

根据阿列佐的诠释,耶稣并非那个留着胡子的神奇男子,而是一种毒蝇伞蘑菇。

毒蝇伞(Amanita muscaria,又称毒蝇鹅膏菌),是一种含神经性毒害的担子菌门真菌

毒蝇伞的学名为Amanita muscaria,是长久以来自然界中最强效的致幻剂之一。这种蘑菇广泛生长于北半球,它能提供强力的蝇蕈素(muscimol)。这是一种能够引起视听幻觉的神经毒素。有意思的是,与其他致幻剂不同,毒蝇伞并不扰乱大脑活动,而是与之同步。这能使人产生一种与宗教经验非常相似的、确凿且清晰的感觉。

阿列佐用词源学方法解开了《圣经》和《死海古卷》中的隐含意义。例如,他推测,“基督教的、基督徒(Christian)”一词来自一个苏美尔语(Sumerian)词根,其意思是“涂满精液(smeared with semen)”。古代的迷幻蘑菇崇拜(mushroom cults)其实就是“粗俗下流”的性活动。阿列佐这本书讲述的正是这种崇拜如何被合理化,并最终经过数个世纪,成为我们今天所知的宗教。

如果你仔细考察阿列佐的逻辑,就会发现他说的不是疯话。以天主教的圣餐仪式为例,你真的能通过吃掉“基督血肉”而信靠上帝吗?显然,食用一小片致幻蘑菇就足以产生相应的幻觉。此外,阿列佐认为法国Plaincourault教堂壁画中所描绘的正是这种毒蝇伞蘑菇。 

Plaincourault教堂壁画,法国

大多数宗教学者被这本《神圣蘑菇和十字架》深深冒犯。有些批评家把这本书看作是阿列佐对一些狭隘基督徒的报复,这些人也曾反对他之前对古籍经卷的翻译。于是,在批评家看来,阿列佐是将整个基督教义看作远古嬉皮士因嗑迷幻蘑菇而产生的愚蠢幻觉。

不幸的是,在这本书中,阿列佐的许多逻辑实在太跳跃了。尽管他是个颇有语言天赋的学者,但他对许多词汇的诠释并未植根于它们在那个时代的真正用法。而且他为了证实自己的论点,似乎有点儿不择手段。

这本书终结了阿列佐的主流职业生涯。霍德&斯托顿出版社(Hodder & Stoughton)为此公开道歉,并悄无声息地使这本书从此在市场上销声匿迹。虽然,阿列佐则坚持宣扬自己的观点,但能接受的读者越来越少。上世纪70年代是可卡因的时代,而嬉皮神秘主义在当时已是明日黄花。

然而,阿列佐的理论看上去并不比《圣经》里的其他东西更荒谬可笑,比如在一条大鱼肚子里活了好几天的约拿、蛙灾,以及会说话的蛇。宗教的核心是寓言,是人们虚构出来、构造社会组织的隐喻。你不妨思考一下,上帝之子化作一株红底白点的蘑菇来到地球,和他变成了一个人来拯救大众,到底哪个说法更奇怪?

[责任编辑:游海洪 PN135]

责任编辑:游海洪 PN135

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰文化官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到: